节对联的修辞手法

  修辞是一门运用语言的艺术,具体来说就是运用各种表现手段来修饰、

  润色词句,从而使语言表达得更加准确、鲜明和生动。修辞具有民族性和时

  代性。就某一种具体的文体而言,修辞手法的运用又呈现出一定的特殊性。

  在对联创作中,这种特殊性表现为:不管运用了多少种修辞手法,都离不开

  首先要讲求“对仗”这一前提。也就是说,“对仗”这种为汉语所独有的修

  辞手法在日常口语和一般书面语中可用可不用,在对联这种文体中却是非用

  不可的,其意义已由一般的修辞手法上升为一种决定着对联“文本”性质的

  形式要素。

  在上节中,我们已对“对仗”在对联中的具体运用做了解析,

  本节着重介绍对联中常用的其他修辞手法。为节省篇幅,我们把这些修

  辞手法归为两大类:通用类修辞格(在对联和其它文体中都被广泛使用的)

  和专用类修辞格(除了对联外在其它文体中极少被使用的)。

  一、通用类修辞格

  这类修辞格包括比喻、比拟、借代、对比、夸张、双关、排比、摹状、

  复叠、连珠等。读者对这些修辞格的特色都比较熟悉,这里不必再做定义解

  释,只列举一些联例说明其具体用法。

  (一)比喻:分明喻、暗喻和隐喻三种,在对联中均有很高的使用率。

  明喻例:

  双飞确似比翼鸟

  并蒂如同连理枝

  (常用婚联)

  暗喻例:

  一帘风月王维画

  四壁云山杜甫诗

  (清・孙星衍自题联)

  隐喻例:

  真不幸满园苗株伤化雨

  最难堪一门挑李哭春风

  (挽师联)

  (二)比拟:包括拟人、拟物两类,以前者最为常见。

  联例:

  华岳三峰凭栏立

  黄河九曲抱关来

  (潼关城楼联)

  一剪红霓当彩带

  半截明月作玉梳

  (传统婚歌)

  钟敲月上,磬歇云归,非仙岛莫非仙岛

  鸟送春来,风吹花去,是人间不是人间

  (青城山“上清宫”联)

  (三)借代:又称代替或换名,其特点是不直说出人或物的本名,而是

  借用与之相关的人或物来称指。使用借代的好处主要在于能够以少指多,以

  形象表抽象,以含蓄代直白。古代文学作品中用借代的例子很多,如“把酒

  话桑麻”(以“桑麻”代称“庄稼”),“知否?知否!应是绿肥红瘦!”

  (以“绿”代称“叶”,以“红”代称“花”)等等。对联亦如此。

  联例:

  何处招魂?香草还生三户地

  当年呵壁,湘流应识九歌心(长沙“屈原词”联)

  (以“三户地”代称“楚国”,以“九歌”代称“屈原”)

  天传龙凤人何在

  长使英雄泪满襟

  (四川德阳“庞统词”联)

  (以“龙凤”代称“孔明”和“庞统”)

  卫社稷能执干戈,死何所惧

  闻鼙鼓而思将帅,魂兮归来

  (刘冠雄挽“讨逆军”将士)

  (以“社稷”代称“国家”,“鼙鼓”代称“战争”)

  刘伶借问谁家好

  李白还言此处香

  (酒馆用联)

  (以“刘伶”、“李白”代称“饮者”)

  (四)对比:包括正比和反比两种,后者更多见。对比手法的使用能使

  事物的特点和事物之间的差别更突出。上节讲的“反对”是对联用对比的一

  类——上、下联内容上的对比,另一类则是上、下联各自用对比而又互相不

  一定构成对比关系。

  联例:

  勤浴无病勤欲病

  学道无忧学盗忧(上、下联各用反比)

  (“格言”联)

  柳絮体媚而无骨

  梅花形瘦却有神(上、下联各用反比又彼此构成反比关系)

  (“格言”联)

  但得夕阳无限好

  何须惆怅近黄昏(上、下联内容反比)

  (朱自清自题联)

  生意恰似春意好

  财源更比水源长(正比)

  (店铺常用联)

  (五)夸张:又称夸饰、饰辞、铺张等。指运用联想和想象对事物的某

  些特征进行夸大以增强表达效果。多用于名胜联中。联例:

  一刹那留得青春永驻

  方寸内活现精神常存

  (照相馆用联)

  德泽沛三吴,百利俱兴,万姓讴歌如昨

  勋名崇两代,四贤齐美,千秋俎豆常新

  (无锡“四中丞相祠”联)

  泛洞庭湖八百里秋波,挂席来游,三楚风涛携袖外

  邀太自楼一千年明月,凭栏远眺,六朝烟景落杯前

  (南京“湖南会馆”联)

  (六)双关:在具体的语言环境中,利用汉字形、音、义的某些特点使

  语句关联一明、一暗双重意思,明为辅而暗为主,言在此而意在波,此谓之

  双关。双关的使用能使作品的内容表达得更含蓄巧妙,耐人寻味。双关有三

  种:①同音(谐音)双关——利用不同形亦不同义而同音(或近音)的汉字

  构成双关(如刘禹锡诗《竹枝词》:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”

  “晴”关“情”)。②同字双关——利用音同、形同而多义的汉字构成双关

  (如《子夜歌》:“理丝入残机,何悟不成匹。”“匹”表面指“布匹”,

  实际指“匹配”)。③意义相关——以一句或几句话表达两重意思(如唐传

  奇《虬髯客传》中道士对李世民论棋语:“此局全输矣!于此失却局哉!

  救无路矣!”明说棋局,实论天下形势)。三种双关在对联中均有用例。

  联例:

  师姑田里担禾上(和尚)

  美女堂前抱绣裁(秀才)(同音双关)

  (一和尚与一秀才“口对”趣联)

  眼前一簇园林,谁家庄子

  壁上几行文字,哪个汉书(同字双关)

  (趣联)

  “庄子”既指“庄宅”,又关书名《庄子》;“汉书”既谓“汉子书写”,

  又关书名《汉书》。

  见机而作

  入土为安(意义双关)

  (陈寅恪题重庆“防空洞”趣联)

  上,下联均用成语,但都是“指桑说槐”,“见机而作”本谓抓住时机

  行动,此处却双关“见敌机来轰炸即躲入防空洞”之意;“入士为安”本是

  一句劝慰丧家用语,这里却双关“进入防空洞才安全”之意。真可谓寓庄于

  谐,妙趣横生。

  (七)排比:又称排叠。多用于长联。其长处是能把比较复杂的内容表

  达得清晰、透彻、从容,而且形式整齐,节奏分明,气势雄健。用排比最成

  功的例子当是孙髯题云南昆明“大观楼”长联(见本书第三编“名胜联”)。

  兹再举二例:

  忠臣魄,烈士魂,英雄气,名贤手笔,菩萨心肠,合古今天地之精灵,同此一山

  结束

  蠡水烟,盆浦日,浔江涛,匡庐瀑布,马当斜阳,极南北东西之感景,全凭两眼

  收来

  (鄱阳湖“石钟山”联)

  世虑顿消除,到绝胜地心旷神怡。说什么名?说什么利?说什么文章身价?放开

  眼界,赏不尽溪边明月,栏外清风,院里疏钟,堤前斜日

  湖光凭管领,当极乐时狂歌烂醉。这便是福,这便是慧,这便是山水因缘。涤净

  胸襟,赢得此箫寺鸣钟,遥天返棹,平沙落雁,运浦惊鸿

  (安徽正阳关“观澜亭”联)

  (八)摹状:亦称摹拟,指以恰切、富于表现力的词语生动、具体地描

  绘出人、物、景的形、声、色。摹状常与比喻、比拟、夸张、排比结合使用。

  联例:

  北斗七星水底连天十四点

  南楼孤雁月中带影一双飞(摹形)

  (写景联)

  山童采栗用筐承,劈栗扑麓

  野老卖菱将担倒,倾菱空笼(摹形兼摹声)

  (朱亦髫与无名氏巧对联)

  炭黑火红灰似雪

  谷黄米白饭如霜(摹色,与比喻结合使用)

  (“状物”联)

  雄踞重湖,势凌三楚,目窥云梦,望极潇湘,数千年客咏人题,几多笔健才宏,

  岂竞诗文输杜范烟繁近阁,夕阳渔村,雁落平沙,帆归远浦,八百里波浮影动,无限

  春光秋色,仅言风月贬江山

  (摹形兼摹色。与夸张、比拟、排比结合使用)

  (岳阳楼联)

  (九)复叠:指把某些字句重复使用。重叠能使作品中重要的内容显得

  更加突出,同时也使作品的节奏感得以加强。重叠分叠字(反复使用的字互

  不隔开)、复字(反复使用的字互相隔开)和复句(整句重复出现)三种。

  在对联中使用较多的是前二种。

  “叠字联”例:

  爆竹声声除旧岁

  笑声阵阵庆新年

  (常用春联)

  进进出出笑颜开,人人满意

  挑挑拣拣花色美,件件称心

  (布店用联)

  叠字联多为两字相叠,但也有三字、四字相叠者,相叠的字在多数情况

  下词性、词义相同(如上二例),但亦有词性、词义相异者。在下面这副叠

  字联(同时亦是“复字联”)中,相叠的两个“关”和两个“对”便是异词

  性的。

  开关早,关(动)关(名)迟,让过客过关

  出对易,对(动)对(名)难,请先生先对

  “复字联”例

  山上白云山下雨

  海东红日海西霞

  (即景联)

  流泪眼对流泪眼

  断肠人劝断肠人

  (某氏赠妻联)

  和叠字联相似,复字联中重复的字亦有词性词义相异的情况。例如下联:

  曲(名)是曲(形)也曲(形)近人情愈曲(形)愈妙

  戏(名)岂戏(动)乎戏(名)推物理越戏(动)越真

  (戏台用联)

  叠字可与复字结合使用,例如:

  年难过年难过年年难过年年过

  事无成事无成事事无成事事成

  (陈毅少时自撰春联)

  (加“=”者为叠字,加“黑”者为复字)

  月圆月缺,月缺月圆,年年岁岁,暮暮朝朝;黑夜尽头方见日

  花落花开,花开花落,夏夏秋秋,凉凉暑暑。严冬过后始逢春

  (清人李调元与妻“口对”联)

  “复句联”例:

  此八蜀巨现,只一层楼,通八方气,撑半壁天,巫峡十二峰,嘉陵三百里,好山

  好水,都从眼底逢迎,洵可乐也!洵可乐也!

  当风日清美,携几壶酒,约数友人,论两件事,纵横廿四史,上下五千年,大嚼

  大啖,浇尽胸中垒块,岂不快哉!岂不快哉!

  (重庆“楼外楼”联)

  (十)连珠:又称顶针、蝉联,指以上句的结尾作为下句的开头,使相

  邻的句子头尾蝉联,“历历如贯珠,易睹而可悦。”其优势在于可以加重语

  气,强化句子之间的意义关联。连珠句与叠字句是不同的,它们的区别在于

  前者可在相叠字之间断句,后者则不能。下面两副对联一用“叠字”、一用

  “连珠”,请读者注意区分:

  尺鱼跃水量量九寸零十分

  七鸭浮江数数三双多一只

  (写景趣联)

  白云随鹤舞舞出霓裳羽衣

  明月逐人归归到蟾宫桂阴

  (即景联)

  “量量”、“数数”之间不能“断句”.而“舞舞”、“归归”之间可

  以断句,故知前一联用的是“叠字”手法,后一联用的是“连珠”手法。下

  面再举两个用“连珠”的联例:

  水上冻冰,冰积雪,雪上加霜

  空中腾雾,雾成云,云开见日

  (即景趣联)

  大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃泥,泥干水尽

  朝庭刮州府,州府刮县,县刮民,民穷国危

  (旧时讽刺联)

  除上举十种修辞格外,对联中使用到的通用类辞格还有设问、反问、倒

  装、层递、总分等等,由于使用率相对较低,这里就不再一一介绍了。

  二、专用类修辞格

  专用类修辞洛实际上是指对联的用字技巧。这类修辞格主要有 11 种:嵌

  字、析字、变字、隐字、缺字、同傍、倒顺、回文、同字变读、同音绕口和

  巧用数字。除“嵌字”和“回文”外,上述修辞格绝少出现于其他文体中。

  (一)嵌字:别具匠心地将某些具有特殊意义的字嵌入对联中的恰当位

  置以突出对联的中心内容,谓之“嵌字”。嵌字的类型很多,但最多见的类

  型只有两种:“嵌名”(人名、地名等)和嵌典(与表现主题密切相关的典

  故)。兹举数例:

  ①嵌人名:

  景中玉兰放

  天外银凤翔

  (陶然书赠李景兰、马银翔夫妇联)

  ②嵌地名:

  密云不雨旱三河,虽玉田亦难丰润

  怀柔有道皆遵化,知顺义便是良乡

  (嵌河北、北京六县名。无名氏趣联)

  ③嵌方位名:

  半间东倒西歪屋

  一个南腔北调人(徐文长自题联)

  ④嵌官名:

  顾司空顾人情不顾脸面

  戴学士戴关节没戴眼睛

  (清应举士子刺主考顾祖镇、戴瀚联)

  ⑤嵌书名:

  粪上四书五经,独爱浮生六记

  草芥八家七子,只追鲁迅一人(丁联嵌人名)

  (商芝题赠丁斯联)

  ⑥嵌书斋名:

  静谷蕴雅趣

  虚室得天真

  (邱星题刘辉书斋“静谷”、“虚室”联)

  ⑦嵌店名

  不求片张大

  能使真容芳

  (西安“大芳照像馆”门联)

  ⑧嵌典:

  军前俱是蓬莱鸟

  笔下还随鲁直书

  (左宗棠题赠曾光觐联)

  按:“蓬莱鸟”、“鲁直书”喻曾光觐才思敏捷,文采风流。“蓬莱鸟”

  一典出自《拾遗记》卷十:蓬莱山之南“有鸟名‘鸳鸯’,形似雁,徘徊云

  间,栖息高岫,足不践地……高翥万里……圣君之世,来入国郊。”“鲁直

  书”本指宋代大书法家黄庭坚(字鲁直)的书法,此处用以赞誉曾光觐在书

  法上的造诣。

  何物动人?二月杏花八月桂

  有谁益我?三更灯火五更鸡

  按:“五更鸡”用“闻鸡起舞”典:《晋书・祖巡传》载,东晋爱国志

  士祖巡立志为国效力,每夜听到鸡叫即起床舞剑,刻苦练功。

  (二)析字:通过对字形的高合分析,巧妙地传达出某种意思或情趣,

  谓之“析字”。使用析字法几乎是对联的“专利”,不过大多数一析字联”

  都带有“戏谑”性质。今人创作对联已不大使用此辞格。“析字”分“合字”

  和“拆字”两种类型。

  ①“合字”例:

  奴手为拏以后莫拏奴手

  人言是信从今勿信人言

  长巾帐内女子好少女为妙

  山石岩中古木枯此木即柴

  ②“拆字”例:

  议论吞天口

  功名志士心

  冯二马驯三马冯驯五马

  伊有人尹无人伊尹一人

  (三)变字:将一字丢掉某一偏旁或某些笔画后补入新的偏旁或笔画,

  从而变成另一字,此谓之“变字”。“变字联”亦多为游戏之作。

  联例:

  地中取土,加三点以成池

  囚内出人,进一玉而得国

  或入园中,揪出老袁还我国

  余行道上,不堪回首望前途

  (参阅第二编“巧对百例”〈七十四〉)

  (四)隐字:将某些字隐去不写,却能使读者一看便知并更体会到一种

  “别样滋味”,此谓之“隐字”。第二编“巧对百例”第三则故事引吕蒙正

  所题春联(“二三四五,六七八九。横额:南北”。)即为“隐字联”。兹

  再举一例。

  一二三四五六七

  孝悌忠信礼义廉

  此联是刺骂无耻小人的。上联隐“八”,意为“忘八”,下联隐“耻”,

  意为“无耻”,合起来即是“忘八(王八)无耻”的意思。骂得真可谓“狠

  而妙”了。

  (五)缺字:有意使上联或下联某一位置上缺字,借助读者的判断力和

  想象力“补白”,此谓之“缺字”。“缺字”和“隐字”不同:前者是本来

  无字而致“缺”,后者是本有字却故“隐”。例如:

  费国民血汗己?亿

  集天下混蛋于一堂

  这是南京“国民政府”1948 年召开“国民大会”时,乔大壮先生激于对

  官僚政客们搜刮民脂民膏的腐败行为的义愤而撰的一副“会场用联”,一个

  大问号力重千钧,蕴含了丰富异常的“潜词”,真堪称“奇联”。

  (六)同傍:巧妙使用某些部首、偏旁相同的字,使之联缀成句或上下

  对应,谓之“同傍”。对联中的”同傍”有三种:句内字同傍、对应字同傍

  和全联同傍。

  ①句内字同“傍”例:

  沧海汪洋,湖涨潮落,波涛澎湃

  崇峰峻岭,岩巍崖崛,峦献嗟峨

  (佚名撰“山水”趣联)

  ②对应字“同傍”例:

  烟锁池塘柳

  炮镇海城楼

  (广东东莞虎门联)

  ③全联“同傍”例:

  迎送远近通达道

  进退迟速逗逍遥

  (旧时一马车店用联)

  “同傍联”亦常是游戏之作。

  (七)倒顺:巧妙组词成句,使之正读、反读音义皆不变,谓之

  “倒顺”。

  “倒顺”联大多用六言句或七言句。例如:

  鱼借水水借鱼

  我爱邻邻爱我(某氏自题门联)

  秀山青雨青山秀

  青柏古风古柏青(云南通海“秀山”联)

  (八)回文:把“倒顺”关系由一句之中扩大到两句之间,即成

  “回文”。

  例如:

  僧游云隐寺

  寺隐云游僧(某山寺联)

  天连碧树春滋雨

  雨滋春树碧连天

  (即景联)

  晴晴雨雨时时好好奇奇

  奇奇好好时时雨雨晴晴

  (叠字趣联)

  传统的诗文中也偶用“回文”,但用法不如对联那么严整。如白居易诗

  《母别子》句:“母别子,子别母,白日无光哭声苦。”用法与对联相同,

  而李白诗句“我本不弃世,世人自弃我”(《送蔡山人》)及《三国演义》

  第九十六回“丞相视某如子,某以丞相为父”句的用法则与对联不尽相同。

  (九)同字变读:在上、下联中使用多音字,通过变读来表情达意,谓

  之“同字变读”。“变读联”与“叠字联,,不同:前者必须把相叠的字按

  两音、两义来念、解,后者则不可。

  联例:

  行行行行行行行(加“=”者念“há

  ng”,加“黑”者念“xí

  ng”)

  长长长长长长长(加“=”者念“chá

  ng”,加“黑”者念“zhǎ

  ng”)

  (商业用联)

  长长长长长长长

  长长长长长长长(加“=”者念“zhǎ

  ng”加“黑”者念“chá

  ng”)

  [横额]长长长长

  (传为石达开替一“豆芽店”老板所撰春联)

  (十)同音绕口:巧妙安排同音同调字、同音异调字和同韵字以造成念

  读上的“绕口”效果,谓之“同音绕口”。“绕口联”十有八九是游戏之作。

  联例:

  洛阳桥,桥上荞,风吹荞动桥不动

  鹦鹅洲,洲下舟,水推舟流洲不流

  (加“黑”字同音同调)

  无山得似巫山好(加“黑”者同音不同调)

  何夜能如月夜明

  (佛印、苏轼趣对)

  驴系梨树下驴撞梨落梨打驴(加“黑”者为同韵字)

  鸡站箕沿上鸡飞箕翻箕扑鸡(加“黑”者为同韵字)

  (十一)巧用数字:将数字巧妙地嵌入对职中造成一种耐人寻味的表达

  效果,谓之“巧用数字”。就运用此辞格的数量之多、方式之巧、趣味之妙

  来说,没有任何一种文体能比得上对联。

  联例:

  一掌擎天,五指三长两短

  六和插地,七层四面八方(用“基数词)

  (徐谓与某氏“口”对联)

  万砖千瓦,百匠适成十佛寺

  一舟二橹,三人摇过四通桥(用“基数”词)

  (无名氏巧联)

  四水江第一,四时夏第二,老夫居江夏,谁是第一,谁是第二(用“序数”词)

  三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,岂敢在前,岂敢在后(用“基数”词)

  (张之洞、梁启超“口对”联)

  花甲重开,外加三七岁月

  古稀双庆,还多一个春秋(巧思趣算)

  (清乾隆皇帝为一寿高 141 岁翁题寿联)

  一夜五更,半夜二更半

  三秋九月,中秋八月中(巧思趣算)

  (杨廷和与某氏“口对”联)

  六木森森:松柏、梧桐、杨柳

  三水森森:湘江、渤海、滇池(数字领对。此联亦属“析字联”)

  (佚名巧联)

  三光日月星

  四诗风雅颂(数字领对)

  (苏拭与辽使“口对”联)

  以上简要介绍了对联中常见的 21 种修辞格。在具体创作过程中(尤其

  是在撰写长联时),这些对联常常被结合使用。

  一联中出现两、三种修辞格是司空见惯的。某些作品甚至交替使用七、

  八种修辞格。形式是为内容服务的,只要内容需要,尽可以“不拘一格用修

  辞”。“天下第一长联”——云南昆明“大观楼”联便同时使用了排比、摹

  状、比拟、夸张、叠字、嵌字、巧用数字等近十种修辞手法,显示了作者深

  厚的语言修养。至于那种不在内容上下功夫而仅在修辞技巧上“做文章”以

  逞才博誉的做法,当是为文的末流。对其他文体如此,对对联更是如此。所

  以我们在讲完对联的辞格之后还要重申那句已被重复过无数遍的古老格言:

  “修辞立其诚!”(《易经》)